『溌剌と生くる者にのみ深い眠りがある。生ききった者にだけ、安らかな死がある』
と整体の祖、野口晴哉は言った。

昨今、増加する生活習慣病の原因を端的に示した言葉がある。

「二つの過剰と一つの不足」

それは「食べすぎ」「考えすぎ」「運動不足」

文化が進むにつれて、人間はエネルギーの消耗が少なくなり、さらにそれを体の悪い癖のほうに使いやすくなっていると言えることができる。

余剰エネルギーをどの方向に使うかでその人の個性が決まってくる。
暴れる人、怒る人、ふさぎこむ人、遊びまわる人、仕事に励む人、悩む人など。

IT化の進展する勤務形態、利便性、経済効率の追求によって、有史以来の「運動不足」状況が作られているという向きもある。

一方で未開の原始生活者は生きるためにからだを十分に使い、夜は歌や踊りで余剰エネルギーをしっかり消耗してストレスを発散させている。

安易に現代生活を否定するものではないが、悟りも迷いも、病気も健康も、この余剰エネルギーをいかに活用するかにかかっているように思う。

生きること、すなわちエネルギーの吸収と消耗のバランスを考えたとき、いよいよ「断食」の本質が見えてくる。

お題目を長時間唱える、諸国を巡礼する、奉仕の作業する、昔からある修行法というのはエネルギーを消耗させるための方法論ではなかったか。

人間が先人の歴史の上にさらに進化していくためにも、現代的なセンスに裏打ちされたより生産的なエネルギーの昇華を果たしていかなければならないのだろう。

それは個人の肉体的な健康問題から、マインド、スピリット、そして社会、自然、環境問題を包括したホリスティックな断食へ、その歩みを進めていくことではないだろうか。

ヨガの大家、沖正弘曰く『ヨガは自業自得の教えで、自分に関する一切の責任は自分がとるべきであると提唱している。ヨガ入門の構えが“依頼心を捨てよ”である。また、自分の問題を自分で解決しようとするとき、その問題を活用して進化することができるのもヨガである。ヨガはすべてのことを教えとして、自分をみがき育てようとするものであるから、病気をただ単に病気として見ずに、自己改造の天与の手引きであると見る。病気や悩みをとおして生活を知り、自分を知り、宇宙を知り、真理を学ぶのだ。』

こんにちは、こはりです。

今日は七夕ですが、個人的に思い入れのある日でもあります。

指圧の師と仰ぐ増永静人先生の命日です。

先生が亡くなって２８年、先生の遺したものはしっかり受け継がれているでしょうか。

「支え圧」

これがまさに増永指圧の真髄であって、病気治しに実力を発揮した増永指圧の真価です。

先生は生前、力なく弱った虚証の患者さんの虚した部分に２０分持続圧をかけたそうです。

そうした長時間の持続圧を可能にするのも相互に安定しリラックスした体勢と、支え圧の哲学がなければできないでしょう。

しかし、現代ではなかなか実践できていないのが現状です。
それは現代の即席、拙速、粗雑な時代では商業ベースに乗らないということがあげられます。

患部だけを押してほしい。もっと強く、もっと激しく。

現代的なセンスを持ち合わせた術者にとっても被術者にとっても、それはとてもまどろっこしいことだからです。

そうした状況をすべて踏まえても、僕はこの増永先生の遺産「支え圧」を受け継いでいくと決意を新たにしたのでした。

流派によっては斜め方向にゆるみをとったり、経絡の走行に角度をつけて押圧したり、テクニカルな技法はたくさんあります。
実際治病効果も上がるのでしょう。

しかし、僕はすんなり受け入れられる自然のあり方に共感しないわけにはいかないのです。
ギルド的な、プロの占有物にせず、家庭でもできる、子供でもできるシンプルな方法です。

互いに支え合い、手指を媒介として共感を表していく持ちつ持たれつのあり方です。

それは脆弱な依存関係でも一方的な奉仕関係でもなく、お互いが癒し癒され、生きる力、明日への活力へとつながっていくあり方です。

本質的に人間の幸福というのは「ひとつになること」にあるのではないでしょうか。

それが異性関係におけるセックスにはじまり、陰陽調和、天地自然との一体感など超越的、宗教的な境地にもつながってきます。

究極的なやすらぎは判別性感覚を超えて原始的な生命共感にこそあるのではないでしょうか。

最後に増永先生の言葉をかみしめ哀悼の意をささげたいと思います。

患者が我を捨てるためには、これに対する治療者が、まず自我を捨てねばならないということである。
精神療法でもこのことは強調されているが、経絡をみるためには、陽の世界の中心である我をとり除かねばならないのである。
経絡は見ようとして見えるのではなく、患者の見せてくれるのを待って、見えてくるということである。
すべてを経絡によって理解し、経絡の中に自分を没入していくと、指なり鍼なりが自らツボに導かれる。
そうして患者を治すのではなく、経絡の働きで患者は治ってゆくのに気付くのである。
患者が治らないときは、治そうとする自分が邪魔していたとわかる。
こうして日々の治療が、まさに己の修業のためにあると気付き、常に己の気をととのえる努力が、治療者に与えられた義務の根本であると心掛け、そうした仕事を与えられたことに感謝しつつ、励んでいる次第である。　　増永静人

こんにちは、こはりです。

高原館の裏にあるハーブガーデンが花盛りです。

エキナセアの花が咲きました。

かつて北アメリカのインディアンたちが、悪魔が運んでくると考えられた病原菌の治療に効果があるとし、古くから万能薬として重宝されてきたハーブです。

風邪をはじめヘビに咬まれた傷口や、化膿した傷の洗浄と治療に使われました。
また根を噛んで、風邪や歯痛、喉の痛みにも活用されました。

季節の変わり目で体調を崩される方もいるかと思います。

そんな時、あったかいハーブティでゆったりリラックスするのもいいかもしれませんね。